Quero deixar você entrar em um pequeno segredo: a comunidade excêntrica tem um lugar especial em meu coração. No entanto, o aspecto da literatura de tudo – nem tanto. Eu li meu quinhão de romances com temas do BDSM e, várias vezes, fico sem uma compreensão mais profunda dos personagens ou qualquer senso de realismo. Como uma mulher queer poliamorosa, positiva para torção, eu queria desesperadamente ver um livro que mantinha todas as minhas experiências do mundo da torção-o bom, ruim, bonito e absolutamente feio. Eu sei que é uma tarefa difícil, e que nunca pensei que viria concretizar. No entanto, o livro de memórias de estréia de Rachel Krantz, “Open: um livro de memórias sem censura de amor, libertação e não monogamia”, me deu a profundidade que procurei na escrita erótica e muito mais.
Fiquei cético no começo, dada minha experiência passada com o gênero. Mas Krantz cria um espaço de transparência em sua narrativa – uma que acolhe conforto e relatabilidade, permitindo -me estar, bem, aberto à sua jornada. Ao longo de mais de 300 páginas, a Krantz compartilha lembranças detalhadas dos parceiros anteriores. Isso começa com seu namorado de longa data “Adam”, com quem ela cai em uma dinâmica Dom/Sub, papai/babygirl. De muitas maneiras, Adam (que tinha 10 anos quando se conheceu) apresenta a Krantz a um mundo mais amplo de exploração sexual, o que lhe permitiu florescer em uma nova e ampla compreensão de sua própria feminilidade.
Krantz usou seu histórico de investigação-jornalismo para se conectar com uma variedade de especialistas-de psicólogos a um professor budista-que foram capazes de ajudá-la a crescer na compreensão das nuances em seu relacionamento passado. Ao longo do livro, isso inclui temas como bombardeios de amor, iluminação a gases, manipulação e, finalmente, curando -se do trauma verbal e emocional. Krantz explica: “Descobri que tinha muitas perguntas enquanto escrevia e eu naturalmente conseguia usar o livro como uma desculpa para conversar quase com quem eu quisesse, e fazer perguntas e me ajudar a entender isso história.”
“O ciúme não é algo visto como algo a ser esmagado como uma falha de personagem ou ser treinado, mas mantido com compaixão e entendido [como] uma conversa”.
Krantz também usa esses recursos para entender sua atração desenvolvida e fazer sexo com uma mulher, que ela descreve como “ativar a música que eu me disse subconsciente Certamente, nenhum cis-homem seria capaz de dançar comigo. ”
Entre as entradas do diário que marcam cada capítulo, a pesquisa bem trabalhada dando aos leitores uma visão intelectual de DOM/sub-relacionamentos e não monogamia em um contexto social, e as conversas detalhadas durante e após a inevitável rompimento de Krantz e Adam, os leitores recebem um ponto de vista holístico de Como um 20 e poucos anos recupera o controle de sua agência e narrativa pessoal através de sua reemerência pós-separação.
Embora a criação de “aberta” fosse, como Krantz observa, retraumatizando de certa forma, ela considera o processo terapêutico por natureza. Ainda assim, ela confessa: “A iluminação de gases foi difícil de revisitar”. Como uma mulher que passou por uma situação quase idêntica, fui movido para chegar a Krantz para discutir seus pensamentos e sentimentos na comunidade de torção e como ela atualmente navega no relacionamento com personalidades dominantes (e muitas vezes narcísicas).
fafaq: Onde você sente que cai no espectro dentro dos reinos complexos da comunidade BDSM, poliamory?
Rachel Krantz: Acho que me consideraria uma mulher bissexual e poliamorosa, embora se você tivesse me perguntado sobre esse tempo na história, eu teria ficado um pouco assustado com os dois rótulos . Para o poliamor, houve casos retratados no livro e desde onde posso amar mais de uma pessoa de uma só vez, e faço. Durante a pandemia, eu era fisicamente de fato monogâmico com alguém porque estávamos coabitando, mas emocionalmente ainda formava outro relacionamento com outra pessoa. Desde que as vacinas foram lançadas, consegui envolver -me e isso apenas reafirma minha identidade. É muito diferente no meu relacionamento com meu parceiro de ninho agora, que está começando de um lugar tão diferente de “Eu me sinto muito mais seguro”, [temos] uma comunicação clara, e eu respeito seus sentimentos de ciúme quando surgem. O ciúme não é algo que é visto como algo a ser esmagado como uma falha de personagem ou ser treinado, mas mantido com compaixão e entendido [como] uma conversa.
PS: Você faz questão de ser o mais inclusivo possível em sua escrita, incluindo as identidades de raça e gênero de todos os seus personagens. Você pode falar com sua escolha proposital de incluir chamadas à ação para não-pessoas de cor?
rk: Isso foi realmente importante para mim para algumas perguntas. Por um lado, durante o meu tempo na Bustle, um dos meus principais arrependimentos é que eu não estava fazendo o trabalho em torno da auto-educação anti-racista, ativismo, ou linguagem inclusiva de gênero. Eu estava apenas produzindo conteúdo e, às vezes, reconheci meu privilégio, mas não havia chamados à ação. . . Eu realmente senti que isso não é bom o suficiente. Estou ativamente comprometido em fazer esse trabalho e ler muito mais amplamente, e há todos esses grandes pensadores que estão escrevendo sobre [diversidade e inclusão] de diferentes ângulos que também quero destacar e levantar. Era importante para mim fornecer chamadas à ação ao longo do livro, para que você não esteja apenas chamando como o privilégio é jogado nas coisas, mas também – pessoas brancas com frequência – eis o que você pode fazer sobre isso, aqui está um lugar que você pode aprender mais sobre isso e educar -se, ou para onde doar. É menos passivo.
PS: Você sente que estamos nos mudando para um espaço onde a poliamoria terá menos conotação negativa e tabu?
rk: Eu acho que está lentamente se movendo em direção a mais aceitação, mas no sentido de qualquer esforço organizado para a comunidade não monogâmica ter proteções ou direitos civis, não está perto de onde o movimento LGBTQIA foi até quatro décadas atrás . Meu entendimento na frente legal é que há apenas progresso muito incremental; Alguns estados estão mostrando a capacidade de reconhecer mais de dois pais em uma família em casos em que três pessoas podem ser consideradas responsáveis legais. Mas você ainda pode perder o emprego e perder seus filhos na maioria dos estados com pouco ou nenhum recurso legal. Até as pessoas do meu livro – a maioria deles estava com seus amigos íntimos e ainda não estava no trabalho, então ainda acho que é muito estigmatizado e não há muita pesquisa. Mas a pesquisa existe sobre mais da metade das pessoas que não são monogâmicas experimentaram discriminação que eles acharam explicitamente devido a ser não monogâmica. . . . Sabemos de décadas de pesquisa sobre populações queer que esse tipo de discriminação leva a maus resultados de relacionamento, maus resultados de saúde mental, altas taxas de suicídio. Sempre que você é forçado a ser fechado ou seu estilo de vida é tão estigmatizado que terá um enorme impacto com certeza.
PS: Você abordou o abuso emocional e verbal sendo menos detectável e difícil de definir em comparação com o abuso físico. Houve algum momento em que você sentiu que notou os sinais de abuso emocional e verbal, mas não se inclinou para neles inicialmente?
rk: praticamente o tempo todo. Acho que escrevo muito cedo no livro que ele chamou e mandou uma mensagem para loucura – sempre uma bandeira vermelha, e sabia disso porque editei um artigo dizendo isso – e eu meio que [mentalmente] o arquivei sob minha crescente lista eterna de “Bandeiras vermelhas misóginas vou me preocupar mais tarde.” E com o passar das coisas, aqueles se tornaram cada vez mais comuns. Eu acho que ele estava cada vez mais confortável expressando esses tipos de sentimentos e a cultura que foi estabelecida – e o que é frequentemente estabelecido nessas dinâmicas – pode trazer muita de sua misoginia internalizada e é muito sedutora. Como você vê a história, você vê como meu corpo, sob o peso desse patriarcado tradicional – mesmo que eu esteja subverter de todas essas maneiras supostas – gradualmente se decompõe. Eu parei de ter menstruada. Comecei a ter um distúrbio alimentar. Eu estava superexercisando e meu valor havia se tornado ainda mais apegado à aparência do meu corpo nessas normas tradicionais. Eu não confiava no meu próprio julgamento, ou pelo menos pensei que esse homem sabia melhor do que eu. Mas você também vê Adam sofrendo com esse patriarcado que ele está defendendo. . . Ele não estava particularmente feliz ou cumprido. E ele estava frequentemente exausto.
“Compaixão não significa que você permita o mau comportamento ou que o deixa ir sem ser responsável”.
PS: Quando se trata de Adam, o relacionamento não começou toxicamente. De fato, foi uma bela união no começo, apesar do final dramático. Como você navega na cura de um narcisista, sem romantizar os tempos mais sombrios do seu relacionamento nem ver os momentos mais felizes através de uma lente negativa?
rk: Essa é uma ótima pergunta. Achei isso muito difícil, mesmo quando tive o compromisso de ter representações sutis e não exageradas e não romantizando. Há muitas narrativas internas e como a cultura é; É realmente fácil cair na estrutura de vítimas-vilões. Eu acho que a maneira principal era ter amigos que estavam me consultando o tempo todo e eu posso ir e ficar tipo: “Você estava lá. Como foi de fora? O que estava acontecendo?” Ou ter pessoas em quem eu realmente confiei para me reafirmar dizendo: “Não, isso é importante”. Além disso, apenas entrando no pensamento e na prática [budistas], aprendi muito sobre essas idéias sobre o que significa compaixão. . . Depois de estudar mais com o [professor budista] Kaira Jewel Lingo no início da pandemia, [aprendi] o que é compaixão e o que realmente significa. A compaixão não significa que você permita o mau comportamento ou que o deixa passar sem ser responsável. Isso significa, idealmente, que você tenha mais energia para fazer todas essas coisas e ter os limites necessários em vigor, porque você decide não gastar sua energia odiando -as ou com raiva delas, o que é obviamente parte dos estágios. Mas não alimentando ativamente o ressentimento, ou a narrativa do vilão, ou se sentirá mal e nunca vai mudar. Compreender isso parecia mais verdadeiro de quão complexo era a dinâmica [o relacionamento] e as coisas que eu amava sobre ele.
PS: Como você navega atualmente ficando longe dos traços de caráter narcisista na comunidade BDSM e, se puder, que conselho você pode fornecer pessoas submissivas-curiosas para se proteger também?
rk: Eu acho, antes de tudo, sou humilde. Acho que uma das diferenças antes de entrar nessa situação era dizer: “Eu nunca me perderia em um relacionamento”. E é como: nunca diga nunca. É isso sobre as pessoas que são muito persuasivas ou muito carismáticas: você pode ser humilhado repetidamente, mas acho que um dos grandes presentes de ter meus limites tão consistentemente violados ao longo desses anos é [que] quando emergi disso situação, eu tinha uma noção dos meus limites. Confiei nesses instintos ou impulsos, ou quando algo era uma bandeira vermelha para ouvir isso porque sei em que direção ela segue. A outra coisa que eu diria é encontrar um conselheiro que seja amigável. A última coisa que eu acrescentaria é procurar alguma comunidade para que você tenha algum senso de padrões da comunidade.
PS: Você bateu em sua própria personalidade dominante com o personagem Liam, que o apresentou à sua personalidade “Switch”. Você sente que as pessoas na comunidade de torção, ou as interessadas em dinâmica dominante-submissiva, devem experimentar os dois lados do espectro para uma abordagem holística de torcer?
rk: Eu tenho cuidado com a palavra “deve” ser prescritiva, porque as pessoas devem fazer o que quiserem, desde que seja consensual. Ou você simplesmente não tem interesse em explorar esse lado, então acho que está tudo bem. Algumas pessoas são apenas inferiores ou tops e não vão querer explorar isso, mas acho que se você tiver alguma curiosidade, é muito interessante e produtivo explorar os dois lados. Digamos que você seja mais um submisso: [explorar seu papel como dominante] vai ajudar [você] entender melhor e empatia melhor com outros DOMs. Você vai entender melhor como você como um submisso pode contribuir ativamente para a [dinâmica desejada], em vez de ser passiva.
E a última coisa que eu diria sobre isso é que, especialmente, para pessoas que fazem sexo com homens heterossexuais, pode ser realmente benéfico dar a eles esse dom de permitir que eles experimentem a submissão em termos de sua socialização. Quase nunca são informados de que é uma maneira boa de ser, durante sexo ou não. Eles não têm experiência com esse tipo de vulnerabilidade ou sentindo -se varridos e deixando outra pessoa dirigir. É um grande alívio para eles. Muitas vezes encontrei com homens, começo a cobertura por um minuto e eles começam a chorar, como se estivesse tão perto da superfície que eles não têm permissão para experimentar isso. Pode ser um recipiente muito bom para ajudá -los a explorar isso, e potencialmente uma maneira poderosa de curar certas idéias tóxicas com masculinidade.
Esta entrevista foi editada e condensada para clareza. “Open: um livro de memórias sem censura de amor, libertação e não monogamia” (US $ 20, originalmente US $ 28) por Rachel Krantz está nas lojas agora.
Fonte da imagem: cortesia de Rachel Kantz